LE YOGA, SCIENCE DE L ’HOMME INTEGRAL ?
Nous autres, Occidentaux, sommes sur le point de parvenir au carrefour que les penseurs de l’Inde avaient atteint il y a quelque sept cents ans avant Jésus-Christ. C’est la raison véritable pour laquelle nous sommes à la fois embarrassés et stimulés, inquiets, mais intéressés, en présence des concepts et des images de la sagesse orientale.
Heinrich Zimmer.
L’Inde a apporté beaucoup de choses au monde. Elle a réussi là où, d’autres ont échoué et inversement. Dans le bilan qui se prépare elle occupera, avec la Grèce, la première place. Aussi serait-il fort utile de dégager quelques-uns de ses apports les plus originaux parmi lesquels il convient de placer au tout premier plan, le yoga, catégorie tout à fait particulière à l’Inde (1).
(1) Bien d’autres « réussites » seraient encore à citer : notamment sa très antique conception de la réalisation individuelle et sociale assurant à la société un équilibre parlait dans un ordre rigide et, à l’homme, une absolue liberté d’accomplissement.